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神州

乌蒙山传奇

2019-01-31 21:10:03 新华网

  大山的脊梁

  乌蒙山地区,造地之神斯日月祖打造九把铜斧和铁斧,他挥舞斧头,日夜造地,挥汗如雨,吼声如雷。他先造出高山用来放羊,再造出平坝用来养牯牛,造出水田用来种稻谷,造出坡地用来撒荞麦,造出山冈用来练兵,造出山谷让河水流,造出院坝让人居住……

  在乌蒙山,我们听到这样的传说。这便是乌蒙山的来由。

  汽车在连绵起伏的乌蒙山脉中穿行,不觉行至黔、川、滇三省交界的大山深处。蓦然回首,老鹰岩上一座红色的石碑扑入眼帘,上题“鸡鸣三省”。石碑桀骜挺拔,高耸入云,宛如这乌蒙大山的脊梁。

  这确实是一个雄鸡报晓、三省可闻的地方!

  崖壁陡峭,险峰连绵。谷底,渭河和倒流河汇集成赤水河奔流而去。河滩上几近风化的石槽诉说着被称为“干人”的当地先民曾经的辛劳,见证了1935年中央红军长征后在此度过的第一个春节。

  “听爷爷说,那年红军是腊月三十来的,他们在那个院子里开了两夜的会。”当地石厢子镇的村民肖为勤指着离乡政府不到30米的一个四合院对我们说。

  我们知道,肖为勤所说的会议就是著名的“鸡鸣三省”会议。

  那是一幢小青瓦屋面的院子,走上前去,我们轻轻推开了木门——

  那两夜,屋内会议的烛光剪影是否闪烁到天明?

  那两夜,村里的干人们第一次遇到红军队伍,该是怎样的欢悦?

  那年大年初一,红军给终年不得温饱的干人分了粮食、猪肉和衣物,百姓们将那年称为“开心年”。当地至今还流传着“红军到,干人笑”的民谣。

  接着,肖为勤把我们引到家里,很神秘地对我们说,我给你们看一样宝贝。

  他指着房柱上说,你们看那是什么?

  我们顺着他手指的方向看,上面有3枚铜圆。

  指着这3枚铜圆,他说,这是毛主席留给我爷爷的。

  肖为勤说,那年,红军的几位领导人借住在他家,临走时,一位瘦瘦高高的领导把3枚铜圆塞进了他爷爷肖有恩手里,“当时不知道他是谁,解放后,爷爷看到画像,才知道他就是毛主席。”

  当时,肖有恩觉得这3枚铜圆来得珍贵,害怕丢失,便悄悄地将之钉在自己家中一根房柱的裂缝里,还在裂缝处抹了一些与房柱颜色相同的泥巴。

  “后来爷爷总是说,毛主席和红军是关心咱们穷人的,红军长征不知道吃了多少苦,流了多少血,3枚铜圆,也给了咱们穷人!”

  斯人已逝,音容犹在。3枚铜圆来历的细节已无法考证,但是毛主席领导的红军为劳苦大众摆脱贫困、谋求幸福却是真实的历史记忆,就像嵌入房柱中的3枚铜圆,虽然历经岁月的消磨,依然在我们眼前熠熠生辉。

  不忘初心,方得始终。

  2017年,习近平总书记曾庄严宣誓:“到2020年现行标准下农村贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽,是我们党立下的军令状。”他强调,保持共产党员先进性,关键是要干在实处,走在前列。

  干在实处,走在前列,挺起时代的脊梁,党领导的新时代长征在乌蒙山形成磅礴之势——

  在云南,全省农村探索以党员为基础建立合作社,盘活村集体资源,提高履职效能;

  在贵州,“组织定位、干部定责、群众定效”,党建扶贫机制形成,以责促行、以责问效。

  在四川,1.15万名优秀干部奔赴贫困村任“第一书记”,着力解决农村“软、散、乱、穷”等突出问题。

  ……

  “精准扶贫,就是要靠一个‘干’字!”去四川泸州市叙永、古蔺两个贫困县采访的路上,时任泸州市委书记蒋辅义与我们同行。

  跨大桥,过隧道,绕山穿云,汽车行走在乌蒙大山之中。一路行,一路聊,蒋辅义三句不离“扶贫”。

  蒋辅义身上的担子不轻。泸州叙永、古蔺自然条件差,经济基础弱,老弱病残鳏寡孤独,“无业可扶、无力脱贫”的贫困人口多。

  但困扰他最大的问题,是30%到40%的资金缺口。

  “如果资金缺口补不上,就需要给政策,有宽松的环境,能让我整合专项资金……”

  说着说着,蒋辅义“腾”地从座位上跳了起来:“把我的手捆住,起码要把脚放开,把我的脚捆住,起码要把手放开……不能既绑住我的手,又绑住我的脚,那样叫我怎么能过得了江啊!”

  他的激动让我们有些吃惊。我们知道,他这样急切,正反映了他对扶贫的投入。这是一个为了扶贫可以入海投江的人。

  对于脱贫,蒋辅义也是立下军令状的。

  “2020年以前脱贫,能不能完成?”

  “我们能提前到2019年。”

  “是不是实打实的脱贫?”

  “我们的标准还高于国家制定的标准。”

  ……

  此时,我们远眺车窗外连绵起伏的群山,那里仿佛有扶贫的千军万马,前面走着一批前行者,每个人都有一段传奇。文朝荣就是这支扶贫队伍的早期前行者——

  “共产党领导不会饿死一个人!”

  1985年,毕节海雀村。时任党支部书记文朝荣这样斩钉截铁地说。

  望着眼前光秃秃的荒山,望着那些摇摇欲坠的杈杈房,文朝荣常常坐在乱石嶙峋的山头上陷入沉思:

  穷的死结究竟在哪里?

  海雀村的出路究竟在哪里?

  彝语中,“海雀”意为“水源”。之前的毁林开荒,让这里水枯山秃,森林覆盖率仅5%!

  越垦越荒,越荒越穷。这就是海雀村的死结。

  文朝荣一下子找到了出路:“挖坑,种树!”

  ……

  在电影《文朝荣》中,呈现着一个种树着了魔的村干部形象。

  在海雀村实地拍摄的几十个日夜里,文朝荣的扮演者王洛勇细心体验着文朝荣生前的每个细节。

  面对万亩松林,王洛勇常常与文朝荣进行心灵的对话:

  “我怎样才能演出真实的你?”

  月白风清,林叶瑟瑟,宛如有一个声音穿林而来:

  “我是党员。为人民谋幸福是我的初心,我的信仰。你只要将初心和信仰融入到表演中,你就成功了。”

  王洛勇说,自己经历了一场灵魂的洗礼。

  30多年后,我们又一次来到这里。

  不见了曾经的荒山秃岭,万亩林海覆盖山峦中,一排排新居错落有致,曾经衣不蔽体的安美珍老人衣着鲜艳,在新居中幸福地安度晚年。

  不见了老支书文朝荣,在海雀泉眼处,山色葱茏中,一座高冢被山石拱起,静静地迎风挺立。

  墓冢无碑,更无墓志铭,那是文朝荣的墓。

  海雀泉眼,那是村民心中的神圣之处。他们将敬爱的老支书葬在这里,守护着山林、守护着村落。村里人相信,生前老支书造福于他们,死后也会庇佑着他们。

  扶贫大军中,走在前列的还有“为三斗米折腰”的80后驻村书记胡凌鸣。

  他曾在日记中写道:“扶贫虽然没有硝烟,但这次去的叙永三斗米村,是省级贫困县,要致富,我要做好流汗、流泪,甚至还要流血的准备。”

  撸起袖子,两臂血痕。这是那天暴雨,他从三斗米村回来的山路上,摔到沟里留下的纪念……

  他在村里搞“资源变股权、资金变股金、农民变股民”;他跑成都、下重庆,利用各种场合、线上线下等手段,带着村民卖鸡蛋。书桌台历上记录着:第一天“卖鸡蛋135斤”,第二天“卖鸡蛋50箱”……

  有人笑他为三斗米折腰,他说只要村民们的腰包鼓起来,腰折断了也心甘。

  扶贫大军中,走在前列的还有王文贵。他38岁的生命永远定格在脱贫攻坚的路上。

  “想,都是问题;干,才是答案。”这句话常挂在王文贵嘴边。王文贵挂钩的云南昭通蜘蛛湾片区老街村地处高寒边远山区,精准扶贫任务极其繁重。挂钩扶贫两年多,王文贵跋山涉水走村入户,访遍了26个村民小组,帮群众出点子、找路子……

  2018年6月29日下午,玉碗镇人大主席王文贵带领镇村干部核查扶贫茶产业、烤烟长势及走访群众,在返程途中发生交通事故,坠下数百米山坡。7月5日,告别仪式上,他4岁的女儿哭喊着一句让所有在场的人潸然泪下的话:“躺在那儿的不是我爸爸,是假爸爸,我的爸爸下乡扶贫去了……”

  ……

  在云贵川采访的日日夜夜,我们辗转于乌山赤水之间,面对着红色遗址,面对着落成的新村,面对着脱贫致富的人家,面对着一心扑在扶贫上的党员干部,不禁心潮澎湃,思绪万千。

  在这崇山峻岭中,在这红色的大地上,我们仿佛看到昔日的长征队伍,为了劳苦大众的解放艰难跋涉,一如在彝族传说中改天换地的斯日月祖。

  而今,在这崇山峻岭中,在这红色的大地上,一支新的长征队伍在爬坡过坎、勇往直前,将拔去这里千百年遗留的穷根——他们是大山的脊梁。

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编辑:李学平

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