妈祖文化 内涵丰富

　　“承蒙朝廷威福之致，尤赖天妃之神佑之德。”在江苏太仓和福建长乐的两处天后宫，屹立着两块有数百年历史的石碑，《番事运之记》《天妃灵应之记》两则碑记分别镌刻其上，详细记录了一段辉煌壮丽的航海故事。

　　这两篇碑文的作者是明代航海家郑和，碑文中“天妃”是妈祖的别称。七下西洋，长达28年间，郑和把妈祖信仰带到航海的船队里，也带到了船队途径的异域国度里。

　　“一滴撒天天清，一滴撒地地宁，三滴撒水海晏河清，护我茶路永得太平。”清代，当载着茶叶的船舶靠泊在福建水流湾的码头，茶帮的人们穿着草鞋，担着茶担，一路吆喝，将辛苦劳作收来的茶叶作为祝寿供品，敬献三坊七巷天后宫的妈祖，以表达对水上航路一帆风顺的感谢，也祈求生意兴隆、财源广进。

　　如今，三坊七巷天后宫依然香火鼎盛，成为中国水上茶路妈祖信俗历史见证。

　　“四海恩波颂莆海，五洲香火祖湄洲。”妈祖自宋代诞生至今已有千余年历史。历经南宋、元、明和清四个朝代，14个皇帝先后敕封了36次，妈祖从“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母”，封号最长达64个字，成为被官方认可的信俗，并日渐成为沿海、沿江、沿河海内外信众的精神之魂。

　　“妈祖文化包含了信仰意义和世俗功用两种维度，过去是信仰意义占主导地位，在历史的演变中，世俗功用日益凸显并占据上风。”范正义表示，妈祖文化是活态文化，内涵外沿不断扩大。

　　康熙五十八年（公元1719年），妈祖与孔子、关羽一样，被列入国家祀典，享三跪九叩礼，成为万众敬仰的“海上女神”。时至今日，妈祖是和黄帝、孔子并列的享有中国国家祭典的三大神明之一。

　　2016年，妈祖文化写入国家“十三五”规划纲要，成为中国国家战略的一部分。

　　“‘立德、行善、大爱’的妈祖精神与中国当代社会价值观高度契合。”范正义表示，妈祖文化与海洋文化紧密相连，不仅是建设21世纪海上丝绸之路不可或缺的重要文化资源，也是海丝沿线国家和地区的共同文化记忆，传承和发扬妈祖文化意义重大。

　　锻造品牌 润泽世界

　　隆庆二年前（1558～1568年）日本萨南野间岳已建妈祖庙；万历十三年（1585年），西班牙传教士在所著《中华大帝国史》中介绍湄洲娘妈的生平事迹；在新加坡和马来西亚，只要有兴安会馆或莆仙人聚居的地方，就一定有天后宫。

　　在浩瀚斑斓的中国历史典籍中，妈祖信俗国际化的记载不胜枚举。

　　“有海水的地方就有华人，有华人的地方就有妈祖。”这句话毫不夸张。千百年来，妈祖信仰随着华侨华人的脚步广泛传播到世界各地。截至目前，全球已有五大洲44个国家和地区进入了“妈祖版图”，妈祖宫庙上万座，信众超过3亿人。

　　2016年9月，“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录，文化价值得到世界认可。

　　如今，妈祖文化是一张享誉世界的中国文化名片，发展前景一片大好。新时代，应如何把握机遇，进一步打响妈祖文化这一国际品牌？

　　“以国家十三五规划中‘发挥妈祖文化等民间文化的积极作用’的方针为指导，以弘扬‘立德、行善、大爱’的妈祖精神为初衷，主动作为，要‘迎进来、走出去’两条腿走路。”林金赞表示，要充分发挥妈祖文化在推进建设21世纪海上丝绸之路上的文化先行的作用，向世界讲述中国故事，弘扬中华文化，传播中华思想。

　　“取其精华，去其糟粕。”范正义表示，妈祖文化是人类集体智慧的结晶，妈祖的精神可以为构造“人类命运共同体”提供文化支撑。其次，妈祖文化日益成为连结两岸同胞、凝聚海内外华侨华人的精神纽带，要充分利用妈祖文化在华侨华人和港澳台同胞中间的文化感召作用，合理地开发妈祖文化创意产业。（本报记者  贾平凡）